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军报刊文批码头文化:“码头”一旦垮便树倒猢狲散

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  泉源:解放军报

  然而,历史并没有对这种行为以青睐,所谓“拢圈子”“立山头”,搞宗派主义、码头文化的都没有好了局。古代有蔡京、严嵩等奸佞窃权罔利、贪赃枉法。我们党革命年月和建设时期有张国焘、“四人帮”拉帮结派、反抗中央。前几年有周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、孙政才、令企图等搞小我私家势力规模、结党营私。这些码头“老大”在位时党羽满堂,看似权倾一时、显赫一方,但由于背离了党性、叛逆了人民,终不得善果。而他们的党羽实在也不外是一些“势友”“利友”,一旦“码头”垮掉,便树倒猢狲散。

  码头文化与宗派主义、圈子文化属一丘之貉,本质都是为了扩大自身势力规模,最大限度地实现小我私家和少数人利益。这种行为之以是在党内少数人身上泛起,究其基础,首先是遗忘了作为党员的初心,模糊了信仰、淡忘了宗旨,将小我私家和少数人利益置于党和人民的利益之上,其心里盘算的是怎样使小我私家和少数人利益最大化。其次是一些单元和部门党内政治生涯制度不健全不正常,不注重对党员干部的党性教育,组织生涯走过场,正风肃纪成形式,个体人的党性看法、组织看法严重损失,其所作所为完全游离于党的纪律规则之外。再次是受传统文化糟粕和市场生意业务原则的影响。在这些人看来,一小我私家要混得好,就要搞权力交流、利益均沾,要讲“一个篱笆三根桩,一个英雄三个帮”,把党所提倡的“五湖四海”“团结大多数”的要求抛到九霄云外。

  码头文化,主要是指以“义”“利”为主导而形成的一种文化,体现为划分势力规模,拉帮结伙,讲江湖义气,重当前利益。所谓“拜码头”,正是其中一种。码头文化延伸到普遍的社会生涯中,就是一种带着浓重江湖气息的形为“义”而实为“利”的文化。这种文化显然是不能渗入我们党内政治生涯的,否则,党就不行能成为统一意志的党,不能成为民主团结的党,也不行能是为着配合的高贵理想和远大目的而奋斗的党。

  一个先进的政党必须要有先进文化,没有先进文化为支持的党,是不行能有先进性的,也是不能恒久的。习近平总书记在党的十九大陈诉中强调,党内政治生涯要“坚决防止和阻挡宗派主义、圈子文化、码头文化”。这既是保持党的先进性的基本要求,也是党员应有的政治品质和纪律自觉。

 

责任编辑:张玉

  码头文化与党的先进文化格格不入,党的先进文化强调以共产主义信仰为信仰,以人民的利益为利益。作为一名党员必须对此有十明白确的熟悉,自觉坚持用党的创新理论特殊是习近平新时代中国特色社会主义头脑武装头脑,始终保持高度的政治自觉性、头脑贞洁性,严防封建头脑文化和商品交流原则的侵蚀,严肃党内政治生涯,增强党性磨炼,既不拢圈子、拜码头,也不搞两面派、做两面人,把心思和精神所有用在党和人民的事业上,干洁净净做事、坦坦荡荡做人、清清新爽为官、实着实在为民。

  不行否认的是,曾经一度,因种种缘故原由,在一些人身上体现出差别水平的码头文化,有的在党内培植私人势力,养“家臣”、拉“帮派”,选人用人以是否对自己效忠为尺度;有的为了小我私家升迁搞人身依附,随处拜码头、抱大腿、找靠山,以自己融入某势力人物的圈子为荣;另有的使用财权、物权、人事权等,拉帮结伙、称兄道弟,搞权力生意业务、利益均沾,等等。这种极不正常的来往方式,严重涣散了党的组织,损害了党性原则,破损了党的纪律,故障了党组织作用的施展,也导致了消极糜烂征象滋生伸张,为人民群众深恶痛绝。

  原题目:军报刊文批“码头文化”:一旦“码头”垮掉,便树倒猢狲散

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发布时间:2017-11-19 00:44:22

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